SUAL – Sen müslüman mısın?
CEVAP – Müslümanım Elhamdülillâh.
SUAL – Müslümanım demenin mânası nedir?
CEVAP – Allâh’ı bir bilmek, Kur’ân-ı Kerîm’i ve Muhammed Aleyhisselâm’ı tasdik etmektir.
SUAL – Ne zamandan beri müslümansın?
CEVAP – „Belâ“ dediğimiz zamandan beri müslümanım.
SUAL – „Belâ“ zamanı neye derler?
CEVAP – Misâk’a derler. Yâni Cenâb-ı Hakk ruhlarımızı yarattığı vakit bunlara hitaben „Elestü birabbiküm“ yâni (Ben sizin rabbiniz değil miyim?) diye sordu. Onlar da „Belâ“ (Evet Rabbimizsin) dediler. O zamandan beri müslümanım demektir.
SUAL – Rabbin kimdir?
CEVAP – Allâh.
SUAL – Seni kim yarattı?
CEVAP – Allâh.
SUAL – Sen kimin kulusun?
CEVAP – Allâh’ın kuluyum.
SUAL – Allâh kaçtır diyenlere ne dersin?
CEVAP – Allâh birdir derim.
SUAL – Allâh’ın bir olduğuna delilin nedir?
CEVAP – Sure-i ihlasın ilk âyeti kerimesidir.
SUAL – Bunun manası nedir?
CEVAP – Sen söyleki ey Habibim Allâh birdir, demektir.
SUAL – Allâh’ın varlığına aklî delilin nedir?
CEVAP – Bu âlemin varlığı ve âlemdeki nizâm ve intizâmın devamıdır.
SUAL – Allâh’ın zâtı hakkında düşünce câiz midir?
CEVAP– Câiz değildir. Çünkü akıl Allâh’ın zâtını anlamaktan âcizdir. Allâh’ın, ancak sıfatı hakkında düşünülür.
SUAL – İman-ı yeis nedir?
CEVAP – Firavun gibi ölürken iman etmektir.
SUAL – Bu iman mûteber midir?
CEVAP – Değildir.
SUAL – Tevbe-i yeis nedir?
CEVAP – İmanı ve ameli olan kimsenin ölürken günahlarından tevbe etmesidir.
SUAL – Bu tevbe mûteber midir?
CEVAP – Mûteberdir.
SUAL – Dinin hangi dindir?
CEVAP – İslâm dinidir.
SUAL – Kitabın hangi kitaptır?
CEVAP – Kur’an’dır.
SUAL – Kıblen neresidir?
CEVAP – Kâbe-i Muazzama’dır.
SUAL – Kimin zürriyetindensin?
CEVAP – Âdem Aleyhisselâm’ın zürriyetindenim.
SUAL – Kimin milletindensin?
CEVAP – İbrahim Aleyhisselâm’ın milletindenim.
SUAL – Kimin ümmetindensin?
CEVAP – Muhammed Aleyhisselâm’ın ümmetindenim.
SUAL – Peygamberimiz nerede doğdu ve şimdi nerede bulunuyor?
CEVAP – Mekke’de doğdu. Elli yaşından sonra Medine’ye hicret etti. Şimdi Medine’de “Ravza-i Mütahhara” sındadır.
SUAL – Peygamberimizin kaç adı vardır?
CEVAP – Güzel isimleri çoktur. Fakat dördünü bilmek lâzımdır. Bunlar: Muhammed, Mustafa, Ahmed, Mahmud.
SUAL – Peygamberimizin en çok kullanılan ismi nedir?
CEVAP – Hazret-i Muhammed Mustafa sallallâhü aleyhi ve sellem’dir.
SUAL – Peygamberimizin babasının adı nedir?
CEVAP – Abdullah’tır.
SUAL – Annesinin adı nedir?
CEVAP – Âmine’dir.
SUAL – Süt annesinin adı nedir?
CEVAP – Halîme Hâtun’dur.
SUAL – Ebesinin adı nedir?
CEVAP – Şifâ Hatun’dur.
SUAL – Dedesinin adı nedir?
CEVAP – Abdülmuttalip’dir.
SUAL – Peygamberimiz kaç yaşında iken kendisine fiilen peygamberlik geldi?
CEVAP – 40 yaşında iken fiilen peygamberlik geldi.
SUAL – Fiilen kaç sene peygamberlik yaptı?
CEVAP – 23 sene peygamberlik yaptı.
SUAL – Fâni hayatı kaç yaşında sona erdi?
CEVAP – 63 yaşında sona erdi.
SUAL – Peygamberimizin kaç kızı vardı?
CEVAP – Dört kızı vardı:
SUAL – Peygamberimizin kaç oğlu doğdu?
CEVAP – Üç oğlu doğdu:
SUAL – Ezvâc-ı Tâhirâtı yani Peygamberimizin mübarek hanımlarını sayar mısın?
CEVAP – Sayarım:
Bunlardan Hz. Hadîce (radıyallâhü anhâ) vâlidemiz peygamberimizin ilk zevcesidir. Efendimizden 15 yaş büyük olup 25 sene beraber hayat sürmüştür.
SUAL – Peygamberimizin 53 yaşından sonra evlenmesinin sebep ve hikmetlerinin bazılarını sayar mısın?
CEVAP – Peygamberimiz, kabîlelerin İslâmiyete bağlanmalarını temin, ayrıca kadınlara ait hükümleri kadınlar vasıtasıyla yaymak, bazılarını sefâletten kurtarmak, bazılarının ise iffet ve nâmuslarını korumak için onlarla evlenmiştir. Asıl hikmet ve gâye kadınlar vasıtasiyle İslâm’ı yaymaktır.
SUAL – Peygamberimizin en son vefat eden eşi kimdir?
CEVAP – Hz. Âişe (radıyallâhü anhâ)’dir.
SUAL – Gelmiş ve gelecek insanların en yücesi kimdir?
CEVAP – Peygamberimiz Muhammed Mustafa Sallallâhü aleyhi ve sellem’dir.
SUAL – Peygamber Efendimizin kaç torunu vardır?
CEVAP – İki torunu vardır:
SUAL – Bunlar kimin çocuklarıdır?
CEVAP – Hz. Ali ve Hz. Fâtıma (radıyallâhü anhümâ)’ nındır.
SUAL – Peygamber kime denir?
CEVAP – Ahkâm-ı ilâhiye’yi insanlara tebliğ için Allâh’ın vazifelendirdiği zâta denir.
SUAL – Allâh tarafından mahlûkata gönderilen peygamberlerin sayısı kaçtır?
CEVAP – Peygamberimizden yapılan bir rivâyete göre yüz yirmi dört bin, diğer bir rivâyete göre, iki yüz yirmi dört bindir.
SUAL – Kur’ân-ı Kerîm’de ismi geçen peygamberlerin sayısı kaçtır?
CEVAP – Yirmisekizdir.
SUAL – İsimlerini sayar mısınız?
CEVAP – Sayarım: Âdem, İdris, Nuh, Hûd, Sâlih, İbrâhim, Lût, İsmâil, İshak, Yâkup, Yûsuf, Eyyûp, Şuayp, Musâ, Hârun, Dâvûd, Süleyman, Yûnus, İlyas, Elyesa, Zülkifl, Zekeriyya, Yahyâ, İsâ, Üzeyr, Lokman, Zülkarneyn ve Hazret-i Muhammed Mustafa Salevâtullâhi alâ nebiyyinâ ve aleyhim ecmâiyn hazerâtıdır. Üzeyr, Lokman ve Zülkarneyn (aleyhimüsselâm) hazretlerine bazıları velîdir, demişlerdir.
SUAL – Hazret-i Muhammed Mustafa (sallallâhü aleyhi ve sellem) Efendimiz kaç tarihinde doğdu ve kaç tarihinde vefat etti?
CEVAP – Rebîülevvel ayının onikinci pazartesi günü milâdi 571 tarihinde doğdu ve yine Rebîülevvel ayının onikisinde milâdi 632 tarihinde vefat etti.
SUAL – Peygamberimiz Mekke-i Mükerreme’den Medîne-i Münevvere’ye kaç tarihinde hicret etti?
CEVAP – Milâdi 622 tarihinde hicret etti. Hicret biz müslümanlarca tarih başlangıcıdır.
SUAL – Melek nedir?
CEVAP – Allâh’ın nurdan yarattığı ve istedikleri şekle girebilen, daima ibâdet eden günahsız varlıklardır.
SUAL – Dört büyük melek hangileridir?
CEVAP – Cebrâil, Mikâil, İsrâfil ve Azrâil Aleyhimüsselâmdır.
SUAL – Dört büyük kitap hangileridir ve hangi peygamberlere inmiştir?
CEVAP – Tevrat Musâ Aleyhisselâma, Zebur Dâvûd Aleyhisselâma, İncil İsa Aleyhisselâma, Kur’ân-ı Kerîm Peygamberimiz Muhammed Mustafa Sallallâhü aleyhi ve sellem Efendimiz Hazretlerine inmiştir.
SUAL – Suhuf ne demektir, kaç tanedir ve kimlere verilmiştir?
CEVAP – Cenâb-ı Hakk’ın, dört kitaptan başka Cebrâil Aleyhisselâm vasıtasıyla bazı peygamberlere gönderdiği sahifelere suhuf denir ki, yüz tanedir. Âdem Aleyhisselâma 10, Şit Aleyhisselâma 50, İdris Aleyhisselâma 30, İbrâhim Aleyhisselâma ise 10 suhuf verilmiştir.
SUAL – Mezhep kaçtır?
CEVAP – İkidir.
SUAL – Nelerdir?
CEVAP – Îtikatta mezhep, amelde mezhep.
SUAL – Îtikatta mezhep imamları kaçtır?
CEVAP – İkidir.
SUAL – Kimlerdir?
CEVAP – İmam Ebû Muhammed Mâtüridî ve İmam Ebü’l-Haseni’l-Eş’ârî Hazretleri’dir.
SUAL – Amelde mezhep kaçtır?
CEVAP – Dörttür.
SUAL – Nelerdir?
CEVAP – Hanefî, Şâfiî, Mâlikî, Hanbelî mezhepleridir.
SUAL – Îtikatta mezhebin nedir?
CEVAP – Ehl-i sünnet ve cemaat mezhebidir.
SUAL – Amelde mezhebin nedir?
CEVAP – Hanefî mezhebidir.
SUAL – Bizim itikatta mezhebimizin imamı kimdir?
CEVAP – İmam Ebû Mansur Muhammed Mâtüridî rahimehüllah Hazretleri’dir.
SUAL – Şâfiî, Mâlikî ve Hanbelî mezhebine mensup olanların îtikatta imamları kimdir?
CEVAP – Ebü’l-Haseni’l-Eş’ârî (rahimehullah) Hazretleri’dir.
SUAL – İmam Ebû Mansûr Muhammed Mâtüridî nerelidir?
CEVAP – Semerkand’ın Mâtûrid köyündendir. Türk’tür.
SUAL – Mâtüridî ne zaman vefat etmiştir?
CEVAP – Hicrî (333) tarihinde vefat etmiştir.
SUAL – Ebü’l-Haseni’l-Eş’ârî Hazretleri nerelidir? Ne zaman vefat etmiştir?
CEVAP – Basra’lı olup Hicrî (324) tarihinde vefat etmiştir.
SUAL – Namazın kazâya kalmasına meşrû sebep kaçtır?
CEVAP – Üçtür.
SUAL – Sayar mısınız?
CEVAP – Sayarım:
a) Uyku
b) Muharebe esnasında düşmandan hiç fırsat bulamamak,
c) Unutmak.
SUAL – Otuz iki farzı sayar mısınız?
CEVAP – Sayarım: 6 İmanın şartı, 5 İslâm’ın şartı, 12 Namazın farzı, 4 Abdestin farzı, 3 Guslün farzı, 2 Teyemmümün farzı, cem’an 32 eder.
SUAL – İmanın şartları nelerdir?
CEVAP – Allâh’ın varlığına, birliğine, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, âhiret gününe, kadere, hayır ve şerrin yaratıcısının Allâh olduğuna inanmaktır.
SUAL – İslâm’ın şartı kaçtır?
CEVAP – Beştir:
SUAL – Abdestin farzı kaçtır?
CEVAP – Dörttür.
SUAL – Guslün farzı kaçtır?
CEVAP – Üçtür:
SUAL – Gusül abdestini târif eder misin?
CEVAP – Ederim: Şöyle ki, önce gizlice besmele çeker niyet ederim. Avret mahallini yıkarım. Namaz abdesti gibi abdest alırım. Bu arada 3 defa ağzıma dolu dolu su alırım. 3 defa burnuma iyice su veririm. Abdestten sonra 3 defa başımdan aşağı su dökerim, 3 defa sağ, 3 defa sol omuzuma su döker, her defasında bütün vücûdumu ovalarım. Vücutta hiç kuru yer kalmayıncaya kadar yıkanırım. Yüzük altı ve göbek kıvrığını ıslatırım. Suyun deriye geçmesine mâni olacak şey varsa giderir ve orayı da ıslatırım. Kadınlar küpe deliklerini de ıslatırlar.
SUAL – Teyemmümün farzı kaçtır?
CEVAP – İkidir:
SUAL – Teyemmüm nasıl yapılır?
CEVAP – Teyemmüm etmeye niyet ederim. Ellerimi temiz toprağa vurur parmak aralarını hilâller, yüzümü mesh ederim. Ellerimi temiz toprağa tekrar vurur, sağ kolumu sol elle, sol kolumu sağ elle mesh ederim.
SUAL – Namazın farzı kaçtır?
CEVAP – Altısı içinde, altısı dışında olmak üzere 12′dir.
SUAL – Dışındakiler nelerdir?
CEVAP – Hadesten tahâret, necâsetten tahâret, setr-i avret, istikbâl-i kıble, vakit, niyet.
SUAL – İçindekiler nelerdir?
CEVAP – İftitah tekbiri, kıyam, kırâat, rükû, sücûd, kâde-i ahîrede teşehhüd miktarı oturmak.
SUAL – Bir günde kaç vakit namaz kılınır?
CEVAP – Sabah, öğle, ikindi, akşam, yatsı olmak üzere beş vakit namaz kılınır.
SUAL – Bu vakitler kaç rek’attir?
CEVAP – Sabah namazı 4 rek’attir; ikisi sünnet, ikisi farz. Önce sünnet kılınır, sonra farz kılınır. Öğle namazı on rek’attir. Dördü ilk sünnet, dördü farz, ikisi son sünnet. Önce sünnet kılınır, sonra farz, daha sonra son sünnet kılınır. İkindi namazı 8 rek’attir. 4′ü sünnet 4′ü farz, Önce sünnet kılınır, sonra farz. Akşam namazı 5 rek’attır; üçü farz, ikisi sünnet. Önce farz, sonra sünnet kılınır. Yatsı namazı 13 rek’attir; 4′ü sünnet, 4′ü farz, ikisi son sünnet, 3′ü vitir vâciptir. Önce sünnet, sonra farz, sonra son sünnet, en sonra da vitir vâcip kılınır. Cem’an günde 40 rek’at namaz kılınır.
SUAL – Namazda zammı sûreyi unuttuğun zaman ne lâzım gelir?
CEVAP – Sehiv secdesi yapmak lâzım gelir.
SUAL – Sehiv secdesi kaç yerde yapılır?
CEVAP – Vâcibin terk ve tehirinde, farzın yalnız tehirinde yapılır.
SUAL – Sehiv secdesi yapılmasa ne olur?
CEVAP – Namaz noksan olmuş olur.
SUAL – Sehiv secdesi nasıl yapılır?
CEVAP – Namazda son olarak oturduğumuz zaman tahiyyât okuyup bir veya iki tarafa selâm verdikten sonra iki defa secdeye gidilir, ikinci secdeden sonra oturulur. Tehiyyât, salli, bârik, sonuna kadar okunur, selâm verilir.
SUAL – Sehiv secdesi icab eden birkaç yer sayar mısınız?
CEVAP – Sayarım:
SUAL – İbâdetle tâatla ihyâ etmeye bilhassa kıymet verdiğimiz gecelere ne denir?
CEVAP – Kandil geceleri denir.
SUAL – Kaç tane kandil vardır?
CEVAP – Beş tane kandil vardır.
SUAL – Mevlid kandili nedir?
CEVAP – Peygamberimizin dünyaya geldiği gecedir.
SUAL – Regaaib kandili neye denir?
CEVAP – Hazret-i Âmine’nin yüce Peygamberimize hâmile olduğunu anladığı gecedir.
SUAL – Mi’rac kandili nedir?
CEVAP – Peygamberimiz’in, ilâhî saltanatı seyretmek üzere Allâh’ın dâveti ve gücü ile eşsiz bir mûcize olarak göklere ve daha nice âlemlere seyahat ettiği gecedir.
SUAL – Berât kandili nedir?
CEVAP – Kur’ân-ı Kerîm’in levh-i mahfuzdan sema-i dünyâya indirildiği, insanların bir senelik hayat ve rızıklarının gözden geçirildiği, müslümanların af ve lütuflara nâil olduğu gecedir.
SUAL – Kadir gecesi nedir?
CEVAP – Kur’ân-ı Kerîm’in dünya semâsından Peygamberimize indirilmeye başlandığı gecedir.
Toplam Okunma 518 Bugün Okunma 3
Meshin farzı, mestin ön kısmından üç serçe parmağı kadar bir yeri ıslatmaktır. Sünnet üzere yapılan mesh ise, ıslatılan el parmaklarını açarak, ayağın ucundan itibaren mestin koncuna doğru çekmektir.
Erkek ve kadın müslümanlar için, mestler üzerine meshetmek câizdir.
Bunun için şu şartlar gereklidir:
Ayrıca, abdesti bozan her şey meshi de bozar. Bu sebeple, mestin müddeti henüz bitmemişse yeniden alınacak abdestte mestlere yeniden mesh yapılır.
Bir uzvun çıkması, kırılması veya yaralanması halinde üzerine sargı yahut alçı sarılsa, o uzvu yıkamak mahzurlu ise sargının çoğu üzerine meshedilir. Eğer mesh de zarar verecek olursa, mesh de yapılmaz.
Sargının mest gibi bir zamanı yoktur. Özür devam ettikçe meshedilmeye devam edilir. Abdestli olarak sarılması şart değildir. Meshedildikten sonra sargı açılsa veya düşse, yahut mevcut sargı üzerine ikinci bir sargı bağlansa, meshi yenilemek icap etmez.
Toplam Okunma 3409 Bugün Okunma 3
Teyemmüm, Abdest almak veya gusletmek için suyun bulunmaması veya kullanılamaması hâlinde, hangi maksatla teyemmüm edeceğine niyet edip ellerini toprak cinsinden bir şeye iki defa vurarak, birincide yüzünü, ikincide dirseklerine kadar ellerini meshetmektir.
Teyemmümün farzı ikidir:
Bir müslüman gusletmek, yahut abdest almak için su bulamazsa veya bulduğu suyu kullanmasına hastalığının şiddetlenmesi, düşman tehlikesi vesâire gibi ciddî bir mâni mevcutsa, niyet ederek toprak cinsinden bir şeyle teyemmüm eder.
Şöyle ki; Niyet edip Eûzü -Besmele çekerek bir defa ellerini toprak veya toprak cinsinden bir şeye vurup ileri-geri sürter. Onunla yüzünü mesheder. İkinci defa ellerini aynı şekilde vurup, ileri – geri sürter. Evvelâ sağ, sonra sol kolunu mesheder.
Teyemmüm alırken parmaktaki yüzüğün çıkartılması yüzüğün yerinin de meshedilmesi ve parmak aralarının hilâllenmesi zarûrîdir.
Toplam Okunma 1467 Bugün Okunma 0
Oruç, ibâdet niyetiyle imsaktan güneş batıncaya kadar, yemekten, içmekten ve cinsî münâsebetten kendini men etmektir.
Oruç altı kısımdır:
Farz Oruç: Ramazan orucunun edâ ve kazâsı ve keffâret orucu.
Vâcip Oruç: Bozulan nâfile orucun kazâsı ve adak orucu.
Sünnet Oruç: Muharrem ayının 9′uncu günüyle beraber Âşûre günü yâni 10′ncu günü tutulan oruçtur.
Mendûp Oruç: Her aydan tutulan 3 gün oruç. O üç günün “eyyâm-ı biyz” yani Arabî ayın 13,14,15 inci günleri olması da mendûptur.
Nâfile Oruç: Şu zikrettiğimiz oruçlardan başka mekruh olmayan oruçlar nâfiledir.
Mekruh Oruç: Yalnız âşûre gününde (dokuzuncu veya onbirinci günü ile beraber olmadan) tutulan oruçtur. Ramazan bayramının birinci, kurban bayramının 1, 2, 3 ve 4′üncü günleri oruç tutmak tahrîmen mekruhtur.
Yukarıda sayılanlardan birini yapan kimse bozduğu orucu kazâ eder ve keffâret olarak da ara vermeden iki ay oruç tutar.
Toplam Okunma 616 Bugün Okunma 0
Gusül, cünüplük, hayız ve nifastan çıkmak için ağzın ve burnun içini bütün vücutla birlikte yıkamaktır.
Gusül, cinsi münâsebet, ihtilâm sebebiyle, hayız ve nifasın bitmesiyle icap eder.
ihtilâm, uyku halinde meninin tenasül uzvundan şehvetle dışarı çıkmasıdır.
Guslün farzları üçtür:
Sünnet üzere gusül abdesti şöyle alınır:
Bazı kimselerin, kaplama veya dolgu dişi olanların gusüllerinin câiz olmadığını ve böylelerinin cünüplükten kurtulamayacaklarını söylediklerine şâhit oluyoruz.
Hanefî mezhebine göre, gusülde ağız ve burun, bedenin dış kısmı kabul edildiğinden yıkanması farzdır. Şâfiî mezhebine göre ise sünnettir.
Gusledecek kimsenin ağzındaki dişler kaplatılmış veya doldurtulmuşsa kaplanan ve doldurulan dişin, kaplama ve dolgunun dışının yıkanmasıyla gusül tamam olur. Ancak dişler sâbit değil de çıkarılabilecek şekilde ise, çıkarılması icap eder.
Bu husus; yara ve sargı üzerine meshin câiz olduğu gibidir. Yaranın üzerindeki sargıyı söküp, altını yıkamak mecburiyeti olmadığı gibi, diş için de hüküm aynıdır.
Kezâ abdestte yüzü yıkamak farz olduğu halde, sakalı sık olan kimsenin sâdece sakalının üzerini yıkamasının kâfi geldiği ve sakalının diplerini yıkamak mecburiyeti olmadığı gibi, kaplanmış dişi söküp veya söktürüp altını yıkamak icap etmez. Kaldı ki, dişte zarûret de vardır.
Dişinin birazı çürümüş veya kırılmış olan kimsenin dişini doldurtması veya kaplatması câizdir. Ancak, zarûretsiz, süs olsun diye keyfî şekilde yapmak câiz değildir.
Hanefî mezhebi müctehidlerinden İmam Muhammed Rahimehullah’a göre sallanan dişleri altın tel ile bağlatmak, düşen ve çıkarılan diş yerine altın diş takmak câizdir.İmâm-ı Âzam Ebû Hanife’ye göre ise altın ile kaplatmak câiz değil, gümüş ile caizdir. İmam Ebû Yusuf da (bir rivâyette) İmam Muhammed gibi buyurmuştur. Altın ile kaplamada İmam Muhammed’in ictihadiyle amel edilebilir. Âlimler imameyn’in (İmam Ebû Yusuf ile İmam Muhammed’in) ictihadı üzerine fetvâ vermişlerdir.
Ayrıca Osmanlı ulemasından, Şeyhulislam Uryanizâde, diş doldurmak için ve Şeyhulislam Mûsâ Kâzım Efendi de, altın diş takmak için fetva vermişlerdir.
İslâm dininde, kolaylık yapacağız diye, şerîatin cevâz vermediği bir hususa, elbette caizdir denilemez. Fakat caiz olan bir mesele için de, câiz değildir denilerek zorluk çıkarılamaz.
Toplam Okunma 641 Bugün Okunma 0
Ayrıca hakkına tecâvüz ettiği kimselerle helâllaşmalıdır. Kalb gaafil ve günah yapmaya istekli olduğu halde sırf dil ile yapılan tevbe ve istiğfar faydasızdır.
Toplam Okunma 515 Bugün Okunma 0